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顏真卿《爭座位帖》
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  顏真卿《爭座位帖》局部 北京故宮博物院藏

  《爭座位帖》又名《與郭仆射書》,是顏真卿行書代表作之一,與《祭侄文稿》、《祭伯父文稿》合稱“平原三稿”,在書史上占有重要地位。

  《爭座位帖》是一篇書信草稿,作于唐代宗廣德二年(公元764年)十一月,該年顏真卿56歲,書《祭侄文稿》后6年,正當其書法藝術爐火純青之時。

  顏真卿的行書在師法張旭的基礎上融入篆籀筆法,圓轉遒勁,在“二王”之外別樹新風,歷來受到書史的推崇,幾無異議。而《爭座位帖》是顏氏行書中的杰作,與《祭侄文稿》一樣,無意于書而筆下龍蛇隨胸中波瀾奔涌而出,爛然成篇,字字珠璣。蘇東坡說此帖“比公他書尤為奇特,信手自然,動有姿態,乃知瓦注賢于黃金,雖公猶未免也。”連對顏書頗有微詞的米芾也認為:“此帖在顏最為杰思,想其忠義憤發,頓挫郁屈,意不在字,天真罄露,在于此書。”二人的評論均看重此帖出于自然,不假修飾。作者在激憤的情緒驅動下奮筆疾書,且是草稿之作,絕不會刻意去安排點畫章法、姿態布局,并且肆意涂改,滿紙狼藉,然而恰在這不經意之間,正是書家功力最真實的體現。清代書法理論家阮元的形容最為貼切:“《爭座位帖》如熔金出冶,隨地流走,元氣渾然,不復以姿媚為念者,其品乃高,所以此帖為行書之極。”

  中國的書法品評,向來有“以人論書”的傳統。朱和羹《臨池心解》云:“品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。”人們欣賞一幅書法作品,必然有一種先入為主的態度,不管這種態度是否合理,這既是一種傳統,又是一種正常的心理。我們在欣賞《爭座位帖》的時候也會有這個問題,因為我們面對的是經典書家的經典作品,同時,顏真卿又是以忠義正直著稱的一代名臣,與郭英乂論座位恰好是他人格風范的突出表現,在這樣一幅籠罩著巨大光環的杰作面前,我們怎能不肅然起敬呢?也許,敬畏的心理能夠幫助我們更深入地理解作品的內容,發現其中更多的精彩之處,在學習與欣賞中提高自己的審美眼光和人格境界。

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發 布 者: admin
發布日期: 2016-04-15 15:57:23

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